我们在前几次一直谈论由视觉引发的个人行为与产生的许多影响，从生存环境到各类视觉设计产业表现的审美趣味发生了很大的变化来看，不论是放任的惊艳还是孤独的前卫，都只是短暂的宣泄和慰籍，简约主义——耐人寻味的神韵则具备更长久的生命力，成了这个时代的精致和高品味生活方式的代名词，也是视觉领域最极至的表达。

因为一切艺术的极至都是简约的，即用最少的语言表达最大量，最丰富的最深刻的思想感情，比如说唐诗中的千古绝唱，莫扎特曲子的主题。简约主义早在60年代已出现，它呼吁我们要“清理这无序的世界”，在《装饰和犯罪》一书中明确提出致力于装饰是一种病态。这对于今天社会生活的许多层面仍具有很积极的意义。

简约主义也称为极限主义，源自于极简抽象艺术，即被提炼出来的纯粹与精华。象绘画中的抽象写意手法，线条与线条之间就是布白，布白的美，与现实虚实相生，极富有生命，其间有意无意的意味富有悠远的境界。简约也是沉思的语言，在焦碌不安又充满各种繁锁礼仪日常生活中，人们需要从杂乱中解放出来。留给沉思想象空间，培养欣赏事物清新自然的本质，不要惧怕形式，美从来不是来自于多余的装饰和烦人的润色。如果认为简约等于简单，就象认为单纯等于幼稚，理解得太表面化了，简约不代表贫乏，不代表没有内容，相反，简约在内在的丰富性上比奢华要求得更多，外在形式上的简洁会使视觉形象更个性突出。但要将广阔深厚的人文精神与设计理念致力于微妙的细节中，化繁为简，使作品达到无为无不为的效果，这样诗意的高层境界才是最难做到的。

经济的快速发展带来了更多机遇，要求更高的效率，父辈们在封闭清闲的时代中孵生的陈规陋习与繁文缛节必然要简约掉。反倒能拉近人与人之间的距离，使社会关系，人与人之间的关系越来越倾向于简单，这也标志着简约主义精神已经渗透到人们生活中，开始影响普通大众的生活质量和关系。因此，设计中的简约理念越来越成为人们生活有没有质量的标志，有句话说，“选择什么，便成为什么。”是的，世界人生就是选择。

在十年前，呼吁加强现代化建设，要美化我们的生活。可美化一度被简单地认为是添加与装饰没有发展这么多的形式，色彩，被封闭的视野一下被打开，享乐的欲望越来越大，添加中就会没有认识减法这个审美层面。同时由于商业社会竞争无序产生的广告泛滥，生产大量质量粗糙，画面直白的大众文化的视觉垃圾。大家看多了也就习以为常了，钝化了应有的审美敏感度。

西方哥特式，巴洛克式教堂建筑，是为了满足装饰的欲望，具有戏剧性效果，可这种古典主义却被一些地产开发商，无能的建筑师当作欧美风情，西方文化的代表，在国内大小城市中堆砌与合成了许多罗马柱，宫庭式圆顶，和饰有彩色花纹的天窗玻璃的建筑。这种风潮影响了一大批人，认为是富有与豪气的表现，也学着将这种花哨浮夸的装饰搬到家里。哗众取宠地认为这就是美，造成了整个民族的审美趣味上的缺陷，造成了不必要的浪费。

工业设计师似乎更懂得投其所好，在素洁又立体的电脑显示屏，还是卫生设施中的修长的水龙头，融入更多人文色彩的简约理念。不仅节省了占地面积，更重要的是没有挖空心思的刻意，很随意的达到一种浑然天成的妙趣。

在服饰上，将穿着上的舒适与精神上的对单纯与本质的追求并轨也是人们越来越希望的，但我认为，物质越丰富就越要懂得取舍，过多的自我装饰，就象是要急于表达，无法沉稳冷静的不成熟表现。简洁的风格服装看似简单，却常常能让人细细品出高雅细节，选择清新淡雅的颜色，更符合职业性大方得体的气质。

事物的精粹是以简约为目的，也是为人的态度，现代都市生活快节奏，使精神生活变得空前紧张，心灵空间的相对缩小，需要调解一份具有单纯形式和丰富内涵的自觉语境来表达自己，创造简约艺术化空间，也正是视觉杂志所一直为之努力提倡的。